关于主线剧情的不负责任分析
先说推测的结论：
并非八绝技是现有主流门派的进阶版，而是“现存名门的不少招数源于八绝技”。举例：说风后奇门是进阶版的武侯奇门并不准确，应为武侯奇门是被人为删减过的风后奇门；
三十六贼没有“创立”八绝技，而是“重现”八绝技；
“重现”八绝技不是他们的目的，可能是羽化，但我个人倾向于认为羽化也不是最终目的，羽化只是追寻那个“目的”的附属产物；
冯宝宝本人不是八绝技的产物，但二狗形容她灵魂像被清洗过一般，这个结果可能是八绝技的附属产物，失忆可能是副作用；
诸葛家的牵扯远远没完，诸葛亮当初没有“更进一步”不仅仅是为了天下苍生，其影响也不仅仅是树立了榜样那么简单
“重现”八绝技的过程，原理与术士内景提问类似，历史上最接近的可能就是北京篇提到的，武侯集齐符合三奇六仪的人想得到更强大的力量
【先说八绝技与现有流派】
由罗天大醮上观众席的vip解说们的评论可以得知，目前我们可以大致得到这样的判断：风后奇门优于武侯奇门优于其他奇门术法。
但是这个奇门就比较有意思了。
老天师提风后奇门的名字来源时念了一句诗：“神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。”而这句话出自《烟波钓叟歌》第一部分，整首歌可以看作是奇门口诀，而第一部分讲了奇门的由来。紧接着这句话的是：“一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。”
这句话的大概意思我们可以理解为，现在流传下来主流的奇门术法，是当初被人为删减过、选择过的。
然后武当那个藏着太师爷好几个师兄弟的山洞里，北京篇的最后，那个倒下的师兄，嘴里念念有词的是“先天领周天”，这个“先天”在漫画不同人不同场景下有不同的解释，但在奇门里有另一个解释：先天八卦。
传闻先天八卦来自于《河图》，后天八卦来自于《洛书》，前者在后世有一另一个称呼：伏羲八卦；后者叫：文王八卦。
而关于伏羲八卦与文王八卦，还流传着另一种说法，伏羲八卦只流传与轩辕黄帝那时的上古时代，后渐渐不为人知，后世使用的，都是文王八卦。这一句，其实内在逻辑与《烟波钓叟歌》那一句是契合的。
顺便，浙江诸葛村里有那种给你算命的小摊子，是点明了使用的是文王八卦的。
所以我姑且做了这样一个推测：风后奇门使用的是伏羲八卦，武侯奇门使用的是文王八卦。
再提一个佐证：同样是北京篇最后，那个周卢师兄念念有词的那边，王也的太师爷试图把他唤醒，他沉醉在自己的内景里，说的是“天地应该都在我的掌握之中。”这一句，在《烟波钓叟歌》第一部分也有映证：“若能了达阴阳理，天地都来一掌中。”
可见老爷子所言非虚，风后奇门或者说伏羲八卦，最初，是应该有这样的神通的。但武侯奇门没有，这个转变，我倾向于认为是被删减后的作用。
其他佐证还有拘灵遣将，风天养会真的甘心传折磨自己的王家完整的方法而不传自己的后代？“服灵”之法太过残忍和邪门，会不会也是本就不适合流传的部分呢？
双全手，吕家之前所有觉醒的都是针对灵魂的改造，是蓝色的手。这一代唯一最有天赋的那个女孩子，吕欢，是率先触及双全手最牛批用法的人，从漫画体现的年龄看，她在“觉醒”蓝色手真谛之后不久，就失去了生命——至少在目前，“吕欢”这个人，这个身份，是如此。那么，这到底是谁做的呢？和知晓内情又把吕家看得比天重的吕慈老爷子，有关系吗？
【再说八绝技与现有流派】【八绝技和奇门的关系】
八绝技与现有流派的另一共通处，我之前跟亲友聊天的时候聊到过，在最新几话里，发现二叔也给出了明示。
那就是“羽化”，以及继承人传承方法中的禁制。
最开始有这个想法是我当时刚补完第二季，然后疯狂看漫画，看到了北京篇，王也和诸葛青给张楚岚同学上课，讲术士。
“天师度”中包含着极其强大的禁制，这个大家都知道了。
另外两种极其强大的禁制，其实漫画里也有点出来，有两处。
一是风天养被抓，估计还有其他传人被抓后，受到了严刑拷打。有大佬以蛊逼问，蛊却被体内禁制融化了，当时提过，这种禁制的约束力，是难以估量的。PS这里提一下，郑子布传了陆瑾通天箓后死相极惨……我个人猜测可能不全是被追杀的原因。
二是王也和诸葛青的术士小课堂里提过的，术士在内景里得到的信息，是窥得了天道，因此是不能说出口的。这个“不能”，我倾向于理解为“不被允许”“无法”，而不是简单的“代价极高”。
联系一下这三点：
术士不能直接说自己在内景里的所见所闻，因为窥探的是“天道”，这是来自于世界本身的强制约束；
龙虎山等部分历史上有祖师“羽化”的门派里，掌门继承人传承制度，也都有类似的“禁制”；
八绝技的创始人们，在得到八绝技后，体内也有极其强大，强大到可以无视现有各种招数的禁制。
到这里，其实能作出的推测是，“羽化”“八绝技”“术士”，这三点，恐怕都是与“天道”有关。
这里，我想起了另一个有趣的细节。
其实最开始看的时候我并没有去考虑“八绝技是如何被创造出来的”这个问题，但漫画里，是四哥认真提出来的，于是我也顺着思考了一下。
这个思考在北京篇的时候突然有了一个新的思路。
武侯奇门是可以使多人同时进入一个内景的，问的问题如果比较重要，是需要多人去合力打破的。
我想到了三十六贼。
漫画里对他们的描述可以看出，这群人是聚在一起，在同一个时间段内，集中领悟了绝技，然后起了名字，离去。
由于三十六这个数字是9的倍数，而9对道家向来是需要去重视的数字，所以我格外留了心。
诸葛青描述这个阵法时提到了诸葛亮的一个历史传闻，说诸葛亮曾想聚齐符合三奇六仪的十五人，获得通天的力量，但是失败了。
是不是很有意思？
“聚齐”“三奇六仪”“通天”。
这是两件事的共同之处。
再加上之前提到的“天道”的问题。
八绝技的领悟，与武侯派这个极少能被使用的阵法，居然有如此多的共同之处。
所以我做了一个不负责任的猜想：领悟八绝技的过程，是一群人窥得“天道”的过程，所谓八绝技，是“天道”——也就是世界运行的本质规律 的不同的具体体现。
结合奇门的三奇六仪，我们可以简单粗暴地设想一下：一个问题，一个关于天道的问题，想要得到答案，必定要付出极大的代价，要去做极大的努力。于是符合三奇六仪的三十六个人在这里集结，四个人为一组，踏入九宫内，要去得到这个问题。
每一组的四个人里，并不是所有人都能成功，虽然大家都得到了相同的信息，但由于自身所学与特长不同，最终展现出的结果也就不同。举个例子，大家都在一个教室上课，即便都是优等生，也是有人能上清北，有人能上重本，有人只能上普通的本科，发挥失常了的，可能本科线都达不到。
周圣和他的师兄弟们，就是如此。
山洞里有三个人，加上不知下场的周圣，一共四个人。这四个人都接触到了风后奇门，可是周圣领悟了，另外三个人没有，不仅没有，还好不服气（。）
但为什么是八绝技不是九？那当然是因为我们没有算上无根生。无根生一定是有所悟的，但他悟的到底是什么，是真的不如张怀义的炁体源流吗？我觉得不是。
以无根生的资质，他所悟的，可能是超越了所有人的。
他意识到了什么呢？
让我们看回我前面的第一个猜测。
他可能是意识到了，拿在手里的这个东西，不该被完整地传下去。
于是就像他毁去了通天谷内的文字，他没有让这个东西为世人所知。
或者，甚至，他走到了羽化的那一步。
再回头看看，我想我们可以提出一个问题。
那么，历史上最伟大的异人，诸葛亮，他当初那个阵法，是真的失败了吗？还是，看到了别的东西，选择了放弃呢？
当然，诸葛家的问题真的好有意思，下次再讲（。）
先讲回八绝技和现有流派的事。总的来说我认为，八绝技和现有一些流派的术法，是有共同之处的，或者说得更直接一点，“源头”是相同的。我个人的判断是，当初那些牛批的祖师爷们，也窥得了部分天道，但得到的这些技艺，在每一代的传承与改进中，被删去了不适合流传的部分。
打一个不恰当的比方，病毒也好，细菌也好，有一条很浅显的道理：传染性与致命性是很难同时做到很高的，因为你的宿主如果很快就挂掉了，那就很难传染给别人。
放在技艺传承上就是，你这个技艺很牛批，但是如果对继承者的要求过于苛刻，就传承不下去——你看风后奇门都逼疯仨了。所以需要改进，需要删减。
至于诸葛家的问题，我建议大家搜一下浙江诸葛村，因为我最近在写王也BG的连载，原创女主设定上又是诸葛青的妹妹，所以去了解了一些关于诸葛村和关于奇门的资料，发现有很多小细节真的很有意思。
再想想如果这些推测成立，那么当初诸葛亮与黄月英的结合简直是异人界的大地震——奇门与神机的结合。而且这个大家族，至今没有本族子弟参与三十六贼，我觉得这一点也很奇妙。也因此让我更笃定，诸葛亮当初给后人留下的宝贵财富，何止是神机与奇门。
我怎么这么能bb……剩下的下次再说，先说这么多。
共同的智慧成果需要 @兔肉锅
顺便欢迎大家来追我和 @将烨 一起搞的王也BG连载
